عناوین خبرها :
تاریخ انتشار  :  17:39 عصر ۱۳۹۰/۲/۱۲
تعداد بازدید  :  3861
Print
   
‌نخستين‌ همايش‌‌چالش‌ها و كاركردهاي‌ فرهنگي‌‌موبايل‌

اوكتا ويو پاز مي‌گويد: «مركز جهان‌ در اتاق‌ شماست» در اتاقي‌ كه‌ شما به‌ وسيله‌ي‌ اينترنت‌ و موبايل‌ با سراسر جهان‌ مرتبط‌ مي‌شويد، جهاني‌ شدن‌ عميق‌ترين‌ تحولات‌ فرهنگي، اجتماعي‌ و سياسي‌ را در جهان‌ امروز موجب‌ شده‌ است. هيچ‌ كشوري‌ نيست‌ كه‌ توانسته‌ باشد خود را از شعاع‌ حركت‌ آن‌ بركنار دارد. انساني‌ كه‌ تا ديروز در كشور و پايتخت‌ خود بيگانه‌ و ناديده‌ گرفته‌ مي‌شد، اكنون‌ با ...

سرشناسه:  همايش‌ ملي‌ چالش‌ها و كاركردهاي‌ فرهنگي‌ موبايل‌ (نخستين: :1387 رشت).

عنوان‌ و پديدآور:  همايش‌ ملي‌ چالش‌ها و كاركردهاي‌ فرهنگي‌ موبايل/ واحد آموزش‌ و پژوهش‌ حوزه‌ هنري‌ استان‌ گيلان/ رييس‌ همايش: غلامرضا قاسمي‌ / دبير همايش: الوند رضازاده.

مشخصات‌ نشر:  تهران: شركت‌ انتشارات‌ سوره‌ مهر،1388 .

مشخصات‌ ظاهري:291   ص.

شابك :978-964-506-878-1 

فهرست‌نويسي:  فيپا.

موضوع:  تلفن‌ همراه‌-  جنبه‌هاي‌ اجتماعي‌-  كنگره‌ها.

شناسه‌ افزوده:  قاسمي، غلامرضا- 1346 .

شناسه‌ افزوده:  رضازاده، الوند- 1356  .

شناسه‌ افزوده:  سازمان‌ تبليغات‌ اسلامي‌ گيلان. حوزه‌ هنري. واحد آموزش‌ و پژوهش.

شناسه‌ افزوده:  شركت‌ انتشار سوره‌ مهر.

رده‌بندي‌ كنگره:8 1387   ه' /HE 9713 .

رده‌بندي‌ ديويي :303 / 48 

شماره‌ كتاب‌خانه‌ ملي: 1901898 

 

           

 

 

‌چالش‌ها و كاركردهاي‌ فرهنگي‌ موبايل‌

‌ويراستار: اصغر نژادبخش‌

‌چاپ‌ نخست‌  زمستان‌1388

‌شمارگان‌1000  نسخه‌

‌تمامي‌ حقوق‌ نشر كتاب‌ محفوظ‌ است.

‌شابک   1- 878 -  506-964 -978

‌‌www.artguilan.ir

‌تلفن‌ مركز پخش‌ 9- 2247817- 

 

 

رييس‌ همايش: غلامرضا قاسمي‌

دبير همايش: الوند رضازاده‌

هيأت‌ داوران: دكتر مجيد قدمي، دكتر محمدجواد مهدوي‌نژاد و

دكتر عليرضا قبادي‌

 

‌واحد آموزش‌ و پژوهش‌ حوزه‌ هنري‌ استان‌ گيلان‌

 

مقدمه‌

اوكتا ويو پاز مي‌گويد: «مركز جهان‌ در اتاق‌ شماست» در اتاقي‌ كه‌ شما به‌ وسيله‌ي‌ اينترنت‌ و موبايل‌ با سراسر جهان‌ مرتبط‌ مي‌شويد، جهاني‌ شدن‌ عميق‌ترين‌ تحولات‌ فرهنگي، اجتماعي‌ و سياسي‌ را در جهان‌ امروز موجب‌ شده‌ است. هيچ‌ كشوري‌ نيست‌ كه‌ توانسته‌ باشد خود را از شعاع‌ حركت‌ آن‌ بركنار دارد. انساني‌ كه‌ تا ديروز در كشور و پايتخت‌ خود بيگانه‌ و ناديده‌ گرفته‌ مي‌شد، اكنون‌ با استفاده‌ از شبكه‌هاي‌ اطلاعات‌ وسيع‌ حتي‌ اگر در دورافتاده‌ترين‌ نقطه‌ جهان‌ باشد، مي‌تواند از اطلاعات‌ نقاط‌ ديگر جهان‌ آگاه‌ شود و در بسياري‌ از فعاليت‌ها مشاركت‌ كند.

انسان‌ محروم‌ ديروز، اكنون‌ هويت‌ يك‌ انسان‌ جهاني‌ را يافته‌ است. انسان‌ها ديگر تنها عضوي‌ از محله‌ي‌ خود نيستند آنها عضو يك‌ جامعه‌ي‌ جهاني‌اند كه‌ مي‌توانند با انتقال‌ افكار خود از طريق‌ جهاني‌ شدن، تمام‌ جهان‌ را تحت‌ تأثير قرار دهند. امروز هر انساني‌ يك‌ شهروند جهاني‌ محسوب‌ مي‌شود. فرد در گذشته‌ در يك‌ تعامل‌ ناخودآگاه‌ با منابع‌ هنجاري‌ ارتباط‌ برقرار مي‌كرد ولي‌ در روند جديد به‌ دليل‌ توسعه‌ي‌ وسايل‌ رسانه‌اي، نيازمند انتخاب‌ يك‌ نظام‌ ترجيحي‌ است‌ كه‌ او را به‌ عنوان‌ يك‌ انتخابگر به‌ رسميت‌ مي‌شناسد.

كنده‌ شدن‌ مردم‌ به‌ ويژه‌ جوانان‌ از هنجارهاي‌ رايج، بروز فردگرايي، آزاد شدن‌ و غيرسانسوري‌ شدن‌ روابط‌ آنها، شكل‌گيري‌ زبان‌ و نمادها و فرهنگ‌ خاصي‌ كه‌ از طريق‌ موسيقي، فيلم‌ و عكس‌ در حال‌ سامان‌مندي‌ است‌ همه‌ و همه‌ نوعي‌ شكاف‌ و گسست‌ پر ناشدني‌ را بر اساس‌ هويت‌ جديد پسامدرن‌ براي‌ آنها به‌ وجود آورده‌ است. در واقع‌ وزن‌ سنت‌هاي‌ اجتماعي‌ و ارزش‌هاي‌ اجتماعي‌ شكل‌ گرفته‌ گذشته‌ و هنجارهاي‌ جمعي، اعم‌ از جنسيت، قوميت، نژاد و حتي‌ هنجارهاي‌ دين‌ در اين‌ روند كمرنگ‌ مي‌شود، اما كمرنگ‌ شدن‌ اين‌ منابع‌ هويتي، به‌ معناي‌ از بين‌ رفتن‌ آنها نيست‌ بلكه‌ به‌ معناي‌ «خودآگاه‌ شدن‌ روند انتخاب» است.

اگر بپذيريم‌ كه‌ هر نسلي‌ از رسانه، يك‌ نقطه‌ي‌ اوج‌ دارد، تلفن‌ همراه‌ را مي‌توان‌ نقطه‌ي‌ اوج‌ نسل‌ سوم‌ پيام‌رساني‌ دانست. تلفن‌ همراه‌ در مركز انقلاب‌ مخابراتي‌ قرار گرفته‌ است‌ و زندگي‌ اقتصادي، اجتماعي‌ و سياسي‌ بشر را بيش‌ از آنچه‌ «الكساندر گراهام‌ بل» در سال‌1876  تصور مي‌كرد، تغيير داده‌ است. ظرفيت‌هاي‌ جامع‌ اين‌ «صنعت‌ چند رسانه‌اي‌ و ارتباطي‌ فردي» كه‌ امكانات‌ همه‌ رسانه‌ها اعم‌ از راديو، تلويزيون، سينما، روزنامه، ضبط‌ و پخش‌ انواع‌ صداها و همچنين‌ امكانات‌ تصويري‌ با نرم‌افزارهاي‌ مختلف‌ و از همه‌ مهم‌تر، اتصال‌ به‌ جهان‌ مجازي‌ اينترنت‌ را در خود جمع‌ كرده‌ است. برخي‌ از صاحب‌نظران‌ بر اين‌ باورند كه‌ تلفن‌ همراه‌ كاركردي‌ دوگانه‌ پيدا كرده‌ است: از يك‌ سو امنيت‌ مديريت‌ و برنامه‌ريزي‌ را براي‌ دولت‌ها به‌ ارمغان‌ آورده‌ و از سوي‌ ديگر عرضه‌ آزادي‌هاي‌ شهروندان‌ براي‌ تحقق‌ جامعه‌ مدني‌ را موجب‌ گشته‌ است. به‌ نظر ميشل‌ فوكو «اين‌ ذات‌ و سرشت‌ قدرت‌ است‌ كه‌ هم‌ مقاومت‌ و هم‌ امنيت‌ و نظم‌ را در خود دارد و تمام‌ عرصه‌هاي‌ جديد را شكل‌ مي‌دهد و خود از آن‌ اثر مي‌پذيرد.»

بسياري‌ از نظريه‌پردازان‌ رسانه‌ عقيده‌ دارند كه‌ ظهور اينترنت‌ و تلفن‌ همراه‌ موجب‌ نخ‌نما شدن‌ اين‌ شعار انقلابي‌ شده‌ است: «بگذاريد مردم‌ سخن‌ بگويند» آنها مدعي‌اند اين‌ عبارت‌ را بايد اينگونه‌ تصحيح‌ نمود: «بگذاريد مردمي‌ كه‌ خبر را به‌ وجود مي‌آورند، خبر دهند.»

در عصر جهاني‌ شدن‌ هر يك‌ از شهروندان‌ يك‌ كشور خود به‌ تنهايي‌ يك‌ خبرگزاري‌ و يك‌ رسانه‌ مستقل‌ به‌ شمار مي‌روند. اينك‌ شما در كنار هر هويتي، هويت‌ يك‌ شهروند جهاني‌ را اختيار كرده‌ايد. شما نمي‌توانيد هم‌ خود را دولت‌ الكترونيك‌ بخوانيد و هم‌ در مقابل‌ اين‌ جريان‌ جهاني‌سازي‌ به‌ سنگ‌چيني‌ بپردازيد.

آنتوني‌ گيدنز مهم‌ترين‌ پيامد جهاني‌ شدن‌ را تغيير در تلقي‌ فرد از خود و ظهور فردگرايي‌ جديد مي‌داند. فردگرايي‌ جديد از نظر او شرايطي‌ است‌ كه‌ فرد «نقش‌ مستقل‌تري» در ساختن‌ هويت‌ فردي‌ خود پيدا مي‌كند.

امروزه‌ صاحب‌نظران‌ علم‌ ارتباطات‌ از طريق‌ تلفن‌ همراه‌ «قلمرو فرديت» و هويت‌ فردي‌ و اجتماعي‌ كاربران‌ را تحليل‌ مي‌كنند. به‌ نظر آنها يك‌ ظرفيت‌ جديد تكنولوژيكي، براي‌ فهم‌ فرد و فرديت‌ فراهم‌ شده‌ است‌ كه‌ از طريق‌ آن‌ مي‌توان‌ خوانش‌ هويتي‌ جديد از افراد ارايه‌ داد.

به‌ عنوان‌ مثال‌ با اينكه‌ تا امروز تنها بخشي‌ كوچك‌ از ظرفيت‌هاي‌ تلفن‌ همراه‌ در اختيار كاربران‌ ايراني‌ است‌ اما نتايج‌ تحقيقات‌ ميداني‌ نشان‌ مي‌دهد كه‌ احساس‌ آزادي‌ در ميان‌ «دارندگان‌ تلفن‌ همراه» افزايش‌ پيدا كرده‌ است‌ در يكي‌ از اين‌ تحقيقات‌ از ميان‌700  نفر پاسخگو6 /44 درصد اظهار كرده‌اند كه‌ تلفن‌ همراه‌ تأثير جدي‌ در توسعه‌ آزادي‌ فردي‌ آنها داشته‌ است.

اما جهاني‌ شدن‌ سواي‌ اين‌ دستاوردها، تبعاتي‌ نيز داشته‌ است‌ كه‌ از جمله‌ بايد به‌ اضمحلال‌ برخي‌ فرهنگ‌هاي‌ بومي‌ و گوناگوني‌هاي‌ آنها، آسيب‌پذيري‌ جوامع‌ فقير و كمتر توسعه‌ يافته‌ در مقابل‌ بحران‌هاي‌ آن‌ و تقابل‌هاي‌ فرهنگي‌ و اختلال‌ در روابط‌ عاطفي‌ اشاره‌ كرد.

سرويس‌ پيام‌ كوتاه‌ در تلفن‌ همراه‌ كه‌ براي‌ سهولت‌ كارها راه‌اندازي‌ شده‌ امروز گونه‌اي‌ از زبان‌ ويژه‌ را در زبان‌ محاوره‌اي‌ گسترش‌ داده‌ و در مواردي‌ موجب‌ تنش‌ها و تعارضات‌ فرهنگي‌ و قومي‌ گرديده‌ است‌ و آن‌ زماني‌ است‌ كه‌ تابوهاي‌ جامعه‌ به‌ سخره‌ گرفته‌ مي‌شود يا پيام‌هاي‌ زشت‌ و جدايي‌افكنانه‌ي‌ قومي، زباني‌ و جنسيتي‌ مبادله‌ مي‌شود.به‌ تعبيري‌ دقيق‌تر گويي‌ مديريت‌ زمان‌ از دست‌ ما خارج‌ شده‌ است. تكثير بلوتوث‌هاي‌ مبتذل، پايه‌هاي‌ اخلاقي‌ جامعه‌ را متزلزل‌ كرده‌ و موجب‌ نگراني‌ خانواده‌ها شده؛ متأسفانه‌ فقر فرهنگي‌ افراد و گروه‌هايي‌ از جامعه‌ پذيراي‌ چنين‌ مواردي‌ است‌ و تا هنگامي‌ كه‌ چنين‌ فقر فرهنگي‌ و رشد نيافتگي‌ در افراد جامعه‌ وجود داشته‌ باشد ما شاهد چنين‌ ناهنجاري‌هاي‌ اخلاقي‌ خواهيم‌ بود.

وجود آسيب‌هاي‌ اجتماعي‌ براي‌ شيوع‌ چنين‌ پديده‌هايي‌ و سترون‌ و بي‌جاذبه‌ بودن‌ و يك‌ بعدي‌ بودن‌ رسانه‌هايي‌ مثل‌ تلويزيون‌ و راديو كه‌ عملاً‌ بخشي‌ از كاركرد خود را از دست‌ داده‌اند و مطبوعات‌ عقيم، همه‌ دست‌ به‌ دست‌ هم‌ داده‌ تا رسانه‌هاي‌ غيررسمي‌ در جامعه‌ نقش‌ پررنگ‌تري‌ داشته‌ باشند.

جامعه‌ امروز ما يك‌ بلوتوث‌ فرهنگي‌ است. امواج‌ ماهواره‌ و اينترنت، مرز و حريم‌ نمي‌شناسد و جغرافيا در ساختار آن‌ سدي‌ به‌ وجود نمي‌آورد؛ اين‌ امواج‌ بي‌مهابا و با سرعتي‌ غيرقابل‌ باور، انتقال‌ پيدا مي‌كند حريم‌ها در هم‌ ريخته‌ مي‌شود و عنصر فرهنگي‌ نوظهور در صورت‌ پذيرش، به‌ بخش‌ انكارناپذير سيستم‌ فرهنگي‌ تبديل‌ مي‌شود. ضرورت‌هاي‌ اجتماعي‌ و حتي‌ سياسي‌ دستخوش‌ استحاله‌ مي‌شوند. انقلاب‌ نوين‌ مدرنيته‌ در شالوده‌هاي‌ كهن‌ سنت‌ پديد آمده‌ و فرهنگي‌ نو بر فراز تل‌ خاكستر فرهنگ‌ سابق، شكل‌ گرفته‌ است. در چنين‌ حالتي‌ مسأله‌ اصلي‌ اين‌ نيست‌ كه‌ ما خواهان‌ چنين‌ روندي‌ باشيم‌ يا نباشيم؛ بلكه‌ نكته‌ اساسي‌ اين‌ است‌ كه‌ ما در جريان‌ جهاني‌ شدن‌ در كجا ايستاده‌ باشيم!

بسترسازي‌ مناسب‌ فرهنگي‌ براي‌ استفاده‌ي‌ به‌ جا از تلفن‌ همراه‌ در جامعه‌ و برخورد علمي‌ و آگاهانه‌ با دست‌آوردهاي‌ نوين‌ علمي‌ به‌ ويژه‌ تلفن‌ همراه‌ در به‌ حداقل‌ رساندن‌ مضرات‌ و خطرات‌ ناشي‌ از آن‌ در جامعه‌ بسيار اثرگذار است. و همينطور فرهنگ‌سازي، اطلاع‌رساني‌ شفاف‌ و منطبق‌ بر خطوط‌ قرمز واقعي‌ نه‌ سليقه‌اي‌ مديران، بهره‌گيري‌ گسترده‌ از ديدگاه‌ كارشناسي‌ صاحب‌نظران‌ علوم‌ ارتباطات، ضرورت‌ امروز جامعه‌ است.

فرهنگ، شبكه‌اي‌ زنده، پويا و زاينده‌ است‌ كه‌ خود را با وضعيت‌هاي‌ نوين‌ تطبيق‌ مي‌دهد. فرهنگ‌ را نمي‌توان‌ سنتي‌ ثابت‌ و ايستا پنداشت‌ و به‌ تقديس‌ آن‌ پرداخت. فرهنگ‌ فرآيندي‌ انعطاف‌پذير است. هر نسلي‌ حق‌ انتخاب‌ خود را دارد و هيچ‌ فرد، گروه‌ و جامعه‌اي‌ نبايد به‌ خود اجازه‌ دهد كه‌ اين‌ حق‌ را از او بگيرد. فرهنگ‌ها براي‌ پويايي‌ و زايندگي‌ نيازمند آن‌ هستند كه‌ هر از گاهي‌ به‌ تعريف‌ بايدها و نبايدهاي‌ خود بپردازند و خود را با موازين‌ مدرن‌ جهاني‌ تطبيق‌ دهند و عناصر رسوب‌شده‌ را از دامان‌ خود بزدايند و به‌ پالايش‌ خود بپردازند.

فرهنگ‌هاي‌ زنده‌ و زاياي‌ امروزي‌ همان‌هايي‌ هستند كه‌ از جمود در گذشته‌ خود اجتناب‌ كرده‌ و به‌ جاي‌ متوقف‌ كردن‌ خود در زمان، كوشيده‌اند تا همراه‌ با آن، خون‌ تازه‌اي‌ از افكار نو و جديد در آن‌ تزريق‌ كنند تا آن‌ فرهنگ‌ سترون‌ نماند و توان‌ باروري‌ بيابد و از اين‌ رهگذر مدام‌ زنده‌ و جاري‌ در اذهان‌ نسل‌ها بازآفريده‌ شود.

خداوند جان‌آفرين‌ و جهان‌آفرين‌ را سپاس‌ مي‌گوييم‌ كه‌ ما را منت‌پذير خود ساخت‌ و در برگزاري‌ اين‌ همايش‌ از مهر و موهبت‌ خود دريغ‌ نكرد. اميد است‌ حوزه‌ هنري‌ گيلان‌ با برگزاري‌ نخستين‌ همايش‌ «چالش‌ها و كاركردهاي‌ فرهنگي‌ موبايل‌ و جشنواره‌ي‌ عكس‌هاي‌ موبايلي‌ (همراهان») توانسته‌ باشد رهيافت‌ها و راهبردهاي‌ هر چند كوچك‌ براي‌ چگونگي‌ روبرو شدن‌ با پديده‌ي‌ تلفن‌ همراه‌ و چالش‌هاي‌ جهاني‌سازي‌ را ارايه‌ نموده‌ باشد. كسي‌ چه‌ مي‌داند شايد نسل‌ جوان‌ و نسل‌ سوم‌ ايران‌ زمين‌ در هزاره‌ سوم‌ يكي‌ از پيشروان‌ اين‌ عرصه‌ باشد.

 

            ‌واحد آموزش‌ و پژوهش‌ حوزه‌ي‌ هنري‌ گيلان‌

 

 

 

 

 

فهرست‌

 

مقدمه      ‌7

 

جهاني‌ شدن‌ اينجا و اكنون‌      13

دكتر كاوه‌ احمدي‌ علي‌آبادي‌

 

آسيب‌شناسي‌ پديده‌ي‌ رسانه‌اي‌ نوين‌ تلفن‌ همراه، پيامدها و راهكارهاي‌ اجتماعي، اصلاح‌ و بازنگري

دكتر مهدي‌ سبحاني‌نژاد-  سياوش‌ پورطهماسبي‌-  آذر تاجور      ‌55

 

 

نقش‌ تلفن‌ همراه‌ در ارتقاي‌ سطح‌ فرهنگ‌ و هنر كشور و چالش‌هاي‌ فراروي‌ آن‌ ‌85

دكتر عليرضا رشيدي‌-  محمد مهدي‌ رشيدي‌

 

تأثير تلفن‌ همراه‌ بر جوانان‌ و خانواده‌         ‌107

علي‌اصغر جعفري‌-  سيده‌ طيبه‌ موسوي‌

 

تأثير تلفن‌ همراه‌ بر خانواده‌ و جوانان‌         ‌151

سيد حسام‌ هدايتي‌-  ميترا قريشي‌

 

معضلات‌ اجتماعي‌ و پيامدهاي‌ استفاده‌ نادرست‌ از تلفن‌ همراه         ‌175

نرگس‌ قاسمي‌

 

چالش‌ها و كاركردهاي‌ فرهنگي‌ موبايل‌      ‌191

ثريا مهران‌فر

 

معضلات‌ اجتماعي‌ و پيامدهاي‌ استفاده‌ نادرست‌ از تلفن‌ همراه‌         ‌215

رضا نوروزي‌

 

تأثير تلفن‌ همراه‌ بر سياست‌ از منظر كاركردگرايي‌   ‌241

روح‌اله‌ اسلامي‌-  مجيد بيات‌

 

تلفن‌ همراه‌ خالق‌ زندگي‌           ‌267

سيد حميد زيداني‌ شارو

 


نظر شما
نام
ایمیل
متن نظر
  ارسال

کلیه حقوق مادی و معنوی این سایت متعلق به حوزه هنری گیلان است | نقشه سايت
ورود     ثبت نام
>